バトラーのパフォーマティヴィティから見た グローバルIGF 2016 グアダラハラ大会 — パフォーマティヴな主体形成

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本稿は、ジュディス・バトラーに代表される「クィア理論・フェミニズム」の概念枠組みを補助線として、グローバルIGF 2016年グアダラハラ大会を読み直す学術エッセイである。対象読者は研究者・大学院生・政策アナリスト・経営者を想定する。

序論:問題設定

バトラーは『ジェンダー・トラブル』で、ジェンダーが反復的行為を通じて構成されることを論じた。Global IGFにおけるジェンダーや脆弱性の議論は、デジタル空間でのパフォーマティヴな主体構成を問う。

本稿の主張は次の通りである。すなわち、Global IGFという多ステークホルダー・プロセスは、パフォーマティヴな主体形成という概念によって初めてその固有の性格が浮き彫りとなり、同時にその概念自体もデジタル空間という新しい質料によって変容を被る。両者の相互変容の動態を記述することが、本稿の主題である。

分析枠組み

ジェンダーとデジタル主体

メキシコの文脈で議論される 包摂 は、デジタル空間における反復的行為がいかにジェンダーを再生産・撹乱しうるかの問題系を含む。

本大会のテーマ「包摂的で持続可能な成長」は、上記の哲学的枠組みから読み直すと、単なる技術政策の標語以上の含意を持つ。それは、ジュディス・バトラーが問題化した同種の問いを、デジタル時代の語彙で再定式化する試みとして位置づけられる。

グローバルIGFという形式は、国民国家の主権原理と、それを超えるグローバル公共領域の論理の間に立つ。

不安定さの政治

ジュディス・バトラーの概念は、抽象的な哲学的議論にとどまらず、2016年大会で取り上げられた具体的議題への応用可能性を持つ。以下、本大会の主要議題ごとにその応用を検討する。

1. 「包摂」への適用

「包摂」をめぐる議論は、ジュディス・バトラーのパフォーマティヴな主体形成という視座から見ると、中心的論点として位置づけられる。メキシコの文脈では、特に包摂の規制設計・社会実装・市民参加の三層が問題となる。

2. 「経済成長」への適用

「経済成長」をめぐる議論は、ジュディス・バトラーのパフォーマティヴな主体形成という視座から見ると、派生的論点として位置づけられる。メキシコの文脈では、特に経済成長の規制設計・社会実装・市民参加の三層が問題となる。

3. 「人権」への適用

「人権」をめぐる議論は、ジュディス・バトラーのパフォーマティヴな主体形成という視座から見ると、周辺的だが重要な論点として位置づけられる。メキシコの文脈では、特に人権の規制設計・社会実装・市民参加の三層が問題となる。

4. 「サイバーセキュリティ」への適用

「サイバーセキュリティ」をめぐる議論は、ジュディス・バトラーのパフォーマティヴな主体形成という視座から見ると、周辺的だが重要な論点として位置づけられる。メキシコの文脈では、特にサイバーセキュリティの規制設計・社会実装・市民参加の三層が問題となる。

5. 「国連連携」への適用

「国連連携」をめぐる議論は、ジュディス・バトラーのパフォーマティヴな主体形成という視座から見ると、周辺的だが重要な論点として位置づけられる。メキシコの文脈では、特に国連連携の規制設計・社会実装・市民参加の三層が問題となる。

哲学的考察の構造

経営者・実務者への含意

本稿の哲学的考察は、純粋に学術的な思考実験にとどまらない。ジュディス・バトラー的視座は、メキシコで事業を展開する経営者にとって、次の三つの実務的含意を持つ。

第一に、自社の事業モデルがパフォーマティヴな主体形成の論理にどう接続するかという反省的問いを提起する。第二に、規制当局・市民社会との対話において、技術的議論だけでは届かない次元での合意形成の可能性を示唆する。第三に、長期的な事業の正統性(legitimacy)の根拠が、技術的優位や市場シェア以上に、こうした哲学的・規範的議論への参与にあることを示唆する。

学術的位置づけと今後の研究課題

本稿の議論は、インターネットガバナンス研究の主流である政治学的・法学的アプローチに、哲学的視座を接続する試みである。今後の研究課題として、次の三点を挙げておきたい。

  1. ジュディス・バトラーの概念枠組みの他のIGF大会への適用可能性の検証
  2. クィア理論・フェミニズムと他の理論的伝統との比較対照
  3. メキシコ固有の思想伝統との対話可能性の探求

特に第3点は、IGF研究を西洋中心の議論から解放し、より複層的な議論空間を切り拓く可能性を持つ。


参考文献(一次資料)

参考文献(二次資料・哲学)

  • ジュディス・バトラー関連著作群(クィア理論・フェミニズムの代表的テキスト)

※ 本稿は 学術考察エッセイ(哲学シリーズ) の一篇である。著者の見解は所属機関の公式見解を必ずしも反映しない。フィードバック・批判は歓迎する。

更新履歴

第1稿投稿 2026年5月30日 11時55分(記事コンテンツアップ)

— 中澤祐樹