孔子の正名論から見た Rwanda IGF 2021 キガリ大会

孔子の正名論から見た Rwanda IGF 2021 キガリ大会 — 正名と礼

2021年9月18日

本稿は、孔子に代表される「中国古典哲学」の概念枠組みを補助線として、Rwanda IGF 2021年キガリ大会を読み直す学術エッセイである。対象読者は研究者・大学院生・政策アナリスト・経営者を想定する。

序論：問題設定

孔子の正名論は、名と実が一致しないことが社会の乱れの根源だと説いた。Rwanda IGFで議論される AI もまた、名（カテゴリ）と実（実態）の調整を含む。

本稿の主張は次の通りである。すなわち、Rwanda IGFという多ステークホルダー・プロセスは、正名と礼という概念によって初めてその固有の性格が浮き彫りとなり、同時にその概念自体もデジタル空間という新しい質料によって変容を被る。両者の相互変容の動態を記述することが、本稿の主題である。

デジタル正名論

「マルチステークホルダー」「ユーザー」「データ」といった術語の正名化なくして、国際合意は実効性を持たない。ルワンダの文脈で、儒教的礼儀の継承はデジタルプロトコルにおける作法形成の基盤となる。

各セッションのアジェンダ設定は、孔子的問題設定の現代的再演として読まれうる。

国家レベルのIGF（Rwanda IGF）は、国民国家という近代的範疇のデジタル時代における再定義の試みである。

礼としての作法

孔子の概念は、抽象的な哲学的議論にとどまらず、2021年大会で取り上げられた具体的議題への応用可能性を持つ。以下、本大会の主要議題ごとにその応用を検討する。

1. 「AI」への適用

「AI」をめぐる議論は、孔子の正名と礼という視座から見ると、中心的論点として位置づけられる。ルワンダの文脈では、特にAIの規制設計・社会実装・市民参加の三層が問題となる。

2. 「電子政府」への適用

「電子政府」をめぐる議論は、孔子の正名と礼という視座から見ると、派生的論点として位置づけられる。ルワンダの文脈では、特に電子政府の規制設計・社会実装・市民参加の三層が問題となる。

3. 「若者」への適用

「若者」をめぐる議論は、孔子の正名と礼という視座から見ると、周辺的だが重要な論点として位置づけられる。ルワンダの文脈では、特に若者の規制設計・社会実装・市民参加の三層が問題となる。

4. 「国内法整備」への適用

「国内法整備」をめぐる議論は、孔子の正名と礼という視座から見ると、周辺的だが重要な論点として位置づけられる。ルワンダの文脈では、特に国内法整備の規制設計・社会実装・市民参加の三層が問題となる。

5. 「政府＋民間協働」への適用

「政府＋民間協働」をめぐる議論は、孔子の正名と礼という視座から見ると、周辺的だが重要な論点として位置づけられる。ルワンダの文脈では、特に政府＋民間協働の規制設計・社会実装・市民参加の三層が問題となる。

経営者・実務者への含意

本稿の哲学的考察は、純粋に学術的な思考実験にとどまらない。孔子的視座は、ルワンダで事業を展開する経営者にとって、次の三つの実務的含意を持つ。

第一に、自社の事業モデルが正名と礼の論理にどう接続するかという反省的問いを提起する。第二に、規制当局・市民社会との対話において、技術的議論だけでは届かない次元での合意形成の可能性を示唆する。第三に、長期的な事業の正統性（legitimacy）の根拠が、技術的優位や市場シェア以上に、こうした哲学的・規範的議論への参与にあることを示唆する。